本文作者：MagicTan

【资料图】

书接上回（

回味《黑社会》，看杜琪峰如何拍不开枪的动作片

），原本应该写和联胜的叔父辈和选拔制度，奈何肚子里墨水有限，还是决定先东拉西扯个杂谈混一期，权当是找灵感了。本文还是照例围绕《黑社会》和《黑社会：以和为贵》原版展开，如有错漏还请不吝指教。

俚语

“话事人”和“社团”两个是随电影流传甚广的词。事实上二者在原声中用的都是偏口语的俚语表达，即使是石厅长在跟吉米对话的时候，用国语说的也是“办事人”而非“话事人”。话事人一词在电影中只是出现过两三次，绝大部分场合称呼都是办事人或者简称办事。一字之差，话事人有一言九鼎的霸气，办事人听起来更像普通干事。不过坐馆称办事人确实没毛病，公开选拔选出来的当然就该是替大家办实事的好干部。

字幕显示“话事人”，但原声是用国语说的“办事人”

至于社团一词，电影多以“阿公”这一俚语出现。阿公粤语本意是外祖父或年龄相仿的男性长辈，后泛指公家、公众或zf。电影用阿公指代社团，一是取公家之意，二则将组织拟人化，多了点人情味。说替社团办事听起来生硬而冷冰冰，说“帮阿公做嘢”则能让人活力倍增，一个打十个。

喜欢帮阿公做嘢的飞机，这句话在这个场景他说了两遍

除了阿公，对外的时候还会以“字头”指代社团。韦家辉导演就曾执导过《一个字头的诞生》。若是叫《一个社团的诞生》，气势上好像差了一截。

邓伯唬许sir香港黑社会有几十万人。这里字幕写作帮会，国语原声读作社团，粤语原声读作字头。讽刺的是这番恐吓在《以和为贵》的背景和结局下显得苍白无力

和联胜的群众基础

按邓伯的说法，和联胜有帮众5万人，和联胜的帮众都是些什么人呢？从只言片语中回顾各位大佬的入会经历，吉米是因为被黑社会欺负（不一定是和联胜）打不过就加入；邓伯是12岁加入的老帮员。

号码帮（冧把，指14K）的小赤佬去Denny学校招小弟的口号有一定代表性，吉米就是这样上的车

如果再深挖，电影有几处给了些许暗示。得知大D要搞新和联胜，各地区领导聚会的场景是在“茶果岭乡民联谊会”。小弟百度了一下茶果岭，这里至今仍然是香港最大的寮屋区之一，大概长下面这样。

图片下半部分的茶果岭村和周边村落的寮屋与上半部分的高楼形成鲜明对比

茶果岭村居住的多为来自内地的新移民，其中潮汕、福建占大多数。第一部寻龙头棍过程中，大头曾说过他跟四眼明是在田湾乡下一起长大的。可见和联胜的土壤在乡邻，走的是农村包围城市的路线。

和联胜地区领导开会的地方，这飘扬的各色旗帜跟开场洪门入会仪式的旗帜配饰有几分相像

另外，第一部的选拔场景，从摆设和布置看，应是一家潮州会馆，暗示了洪门的潮汕背景与历史传承。譬如现实中的新义安就被称为潮州帮，其实，义安本就是潮州故称。直到隋唐才改义安郡为潮州。

第一部中在潮州会馆选新一届话事人

综上，大致可以勾画出和联胜吸收帮众的路径，便是从欠发达地区，吸收没受过高等教育的村民作为新鲜血液，且里面多有潮汕移民后裔。

叔父辈权力之争

叔父辈的权力斗争是电影的一条暗线。叔父辈权力核心围绕邓伯、串爆、奀叔三人展开。又以邓伯为尊，隐约有点和联胜太上皇的意思。

串爆与奀叔发生口角，邓伯请茶-再请茶打断双方施法，且一直居于镜头C位，暗示其地位超然

第一部中，串爆尝试通过“讲道理”帮大D拉票，邓伯以“规矩”接招，将实力更弱的阿乐捧上话事人之位。到了第二部中，串爆摆出了“规矩”，想借阿力事件剥夺吉米竞选资格，却又被邓伯“讲道理”化解。一番言语机锋，串爆直指问题核心：上届邓伯正是因为担心大D势大难制才让阿乐上位的，难道这届就要因为吉米最有钱让他当选吗？最后还补了一句“我担心他害了社团”，可以说是以其人之道还治其人之身了。

串爆这套连招相当犀利，套用邓伯忽悠大家不投大D投阿乐的话术。然并卵，邓伯的地位依然不可撼动

在这个权力三角中，串爆持续扮演挑战者的角色，甚至串爆对大D的支持也不纯因为收了钱，多少带点从邓伯手上抢夺话语权，打击邓伯权威的意思。而龙根不遗余力帮吉米拉票，固然是感念吉米对他的照顾，但又何尝不是通过吉米自抬身价？可以预见邓伯凉了之后，龙根将成为叔父辈无可争议的老大。

眼看自己的徒子徒孙吉米上位，龙根一扫颓势，嘴角不自觉上扬

选拔是严肃的事情，第一部中众叔父在一场戏中喝着茶就选出了话事人，到了《以和为贵》却是反复来回拉扯，叔父辈开会都开了好几次。可叹吉米因为阿力事件连背景调查都不过关，处理完回来居然还能大摇大摆的参选。更夸张的是吉米还是唯一列席叔父辈会议的小字辈兼候选人。作为“唯一”在场的参选者，无疑具有重大政治意义和暗示作用，给龙根叔推轮椅也不缺他一个。按理这种场合吉米应该避嫌，或者说这种时候更需要“规矩”。

道上动辄把规矩二字放嘴边，可悲的是上层都在肆意践踏规矩

以上种种，固然可以解释成吉米当选是众望所归，邓伯是社团的无冕之王。但我倾向认为第二部中关于选拔的部分，细节是有点崩的，最起码跟第一部有所偏离。

串爆和奀叔互掐，形似老顽童游戏，实则影射二人摆脱不了古惑仔格局

干儿子与地区领导人制度

虽然大家为了争办事人打的很热闹，但从电影内容来看，话事人的权利并没有想象的大，甚至在和联胜更像一个吉祥物（参考吹鸡）。在影片构建的权利结构中，和联胜话事人更接近于周天子或是幕府将军，统领的各区领导即下属的诸侯/大名。各区领导归拢自己辖区的古惑仔，名义上听命于话事人。顶层虽然拥有大义名分，但由于没有直接的人权事权财权，对底层的管理约等于0。这里要再次称赞阿乐的管理艺术，除了成功忽悠大D这个实力最强的地区领导听话，还创造性的提出了干儿子制度来架空地区领导。所谓人事即政治，通过捧干儿子上位收束地区领导的权利从而加强对基层的掌控。反过来干儿子们也要依赖阿乐的权威才具合法性，双方各取所需。

阿乐上任马不停蹄收干儿子除了论功行赏收买人心，也是迅速建立自己班子的手段

回顾大D阿乐相争，大D是依赖手下长毛和自己老婆。而阿乐这边除了亲信阿泽，居然是让同为九区领导的火牛来帮自己办事，可见当时阿乐手下实力确实不济，需要借用别人势力。而在第二部伊始的寿宴上，阿乐说几个干儿子都出人头地，侧面暗示地区领导制度的崩坏。

在建立直属班底前，阿乐只能仰仗死党火牛

黑社会与老板

几个候选人都反复提及“老板”二字，而且取得话事人名分对跟老板谈生意大有裨益。大D落选后胡搅蛮缠，其中一个原因就是他自以为铁当选，居然已经和老板们谈了话事人层面的合作，落选后自然骑虎难下。

阿乐公布的施政纲领，其中一条就是“招商引资”

除了郭先生，吉米背后还有大水喉（粤语，指富豪）帮衬。这也是其他人忌惮他的原因

除了郭先生和吉米在深圳的物流，老板们会和黑社会谈什么生意影片没有明说。但不外乎就是给富人当当黑手套，搞搞黄赌毒，帮开发商强拆之类的。考虑到和联胜扎根农村，不难想象社团会掺和到类似《窃听风云3》中丁权丁屋之类的事情。

除了低段位的黑手套，黑社会都讲究一个洗白。“新记”话事人老许就是正面教材。电影中老许为助学基金筹款，在贵州建小学。作为得到东方神秘力量认证的话事人，老许俨然是上岸的倪永孝，跟省公安厅副厅长勾肩搭背，和一众成功人士中游走交际长袖善舞。虽然吉米自身极排斥黑社会的身份，但可以预见他终究会变成老许的样子。

古校长，是你吗

电影的主旨

关于拍黑社会的初衷，杜导在访谈中有专门谈到，但属实蜻蜓点水。相比第一部讲述权力之下的兄弟情深，第二部显然野心更大。

表层是《以和为贵》结尾对于以和联胜为代表的众黑帮未来的想象。考虑到新记已经被收编，吉米麾下的和联胜也将被招安，可以预见片中出现过的号码帮、“老东”都没几天蹦跶了。许sir在第一部中对邓伯说“你以为（黑社会）是拿牌照经营的吗”，不想一语成谶。在《以和为贵》的最后，石厅长将龙头棍交给吉米，颇有点册封或者羁縻的味道。在杜导眼中，神秘力量对于社团的态度可以用石厅长两句话来总结，一是要适可而止，二是要爱国。

杜导领悟贯彻了中央精神，两个字：爱国

刚还意气风发募捐建小学的老许，在石厅长问责之下面露难色。再下一幕又跳上台唱福音歌曲《Amazing Grace》。杜导借石厅长之口提醒观众，这个满嘴耶稣的人是个如假包换的黑社会。形成了强烈的割裂与反差

第二层则是将第一层扩大化，除了社团这个领域，如果推而广之应用到政界呢？“我也可以爱国”是借吉米自白，说出了神秘力量对香江话事人的要求。电影成片前后的2003-2005年对香江来说是多事之秋，民间对于时任港首的不满，普选议题等充斥香江本地媒体。如今“缸毒”很多口号和纲领都可以溯源到当年的政治事件。杜导敏锐的把握住了对香江话事人属性的担忧，所以反复强调爱国二字。

杜导塞了私货

《以和为贵》最后的戏剧化处理或许从操刀影片配乐的华语乐坛教父罗大佑身上窥见一二。他既能谱写《东方之珠》这一脍炙人口的带有强烈意识形态的佳作，但亦有表现港人迷茫的《皇后大道东》问世。后者更是因为歌词和MV，音源被全网下架。正是基于香江主流社会在97前后的迷茫和思潮，才有了《以和为贵》对于我党的想象。看似魔幻，但关于新记老许接受招安一事，又带了点现实色彩。

本片出品人

其实影片最后代入吉米的角色，我想大部分人是正面且高兴的。宋江这么辛苦为啥，不就是为招安吗？可能是文化差异，作为从小活在红旗下三好学生，小弟我觉得快意恩仇的日子一去不返也罢，稳定压倒一切也挺好。虽然白手套本质是当狗，那也是荣华富贵衣食无忧的狗。看看老许家，当艺人上综艺娶漂亮儿媳妇他不香吗？

（图片来自网络，版权归原作者所有）

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